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TUhjnbcbe - 2024/7/4 5:53:00

科学奇点(科学狐)·第十三期“文明的出现,压制了人类内心最可怕的一面”

从古至今,关于“人类同类相食”的记载就从没有断过。

饥荒、战乱、天灾……强烈的生存渴望,为了满足马斯洛需求层次中的最低层次「活下去」,人们放下了“文明的遮羞布”,寻找着一切能保证自己活下去的东西,而出现“同类相食”,也就不足为奇了。

在鲁迅的《狂人日记》中,满满写着“吃人”两字,但这两个字,无论是表意还是含义,都是确实存在的——人类同类相食的历史,其不仅局限在中国,东西方都存在过大量人吃人的惨剧。

图丨《汉尼拨》

年的列宁格勒保卫战中,由于城市被德军围城,导致其出现了空前的大饥荒,人吃人的惨剧大量出现,以至于在战后,有多个“食人魔”被抓捕。

年的乌拉圭空难中,飞机失事撞上安地斯山脉,幸存者由于挨饿,选择了同类相食。

而在中国,出名的食人事件莫过于隋朝末年的诸葛昂与高瓒了,为了互相攀比悬浮,竟然互相请彼此吃人肉。

“昂后日报设,先令美妾行酒,妾无故笑,昂叱下,须臾蒸此妾坐银盘,仍饰以脂粉,衣以锦绣,遂擘腿肉以啖,瓒诸人皆掩目,撮肥肉食之,尽饱而止”——《耳目记》张鷟·著

……

人吃人的残酷和恐怖,可见一斑。

实际上,人同类相食的现象,可能比想象中还要常见,甚至你也是“食人族”的后代。

基因研究揭示人类漫长的同类相食历史

此前,国外的一项科学杂志刊登了一项关于人类基因的研究,研究报告显示:现代人的基因中,几乎都有一个“人吃人”相关的基因——PRNP基因。

PRNP基因主要用于人体对抗朊病毒。

朊病毒,严格来说并不属于病毒,而是一种能破坏人体大脑的传染性病变蛋白质,疾病表现和疯牛病类似。

朊病毒有一个至关重要的特点——它主要的传染方式是人类间的同类相食,“食人”行为越多,朊病毒感染就可能越严重。

(朊病毒会破坏大脑,导致人出现手颤、傻笑等症状图片来源丨CDC)

朊病毒,最早被科学家们发现于巴布亚新几内亚。

在巴布亚新几内亚,存在大量的食人部落,其中以弗雷(Fore)部落最为出名。

巴布亚新几内亚的弗雷(Fore)部落的族人,就以食人而闻名。

也正因为这个部落的吃人习惯,导致朊病毒的大量传播。

在弗雷(Fore)部落中,一直存在着一种奇怪的疾病,当地人称之为库鲁病(kuru,在当地语言中指代“颤抖”)。

感染了这个病的人,会出现手颤、傻笑等症状,最后死亡。

但是科学家们在进行调查研究后,却发现,尽管朊病毒感染高发,但是当地人却并不是所有人都会被感染。

原来,在漫长的人吃人历史中,弗雷(Fore)部落的人有一部分出现了更为强大的基因突变,让他们演变出了吃了人肉,也不会被朊病毒影响的能力。

而在随后的全球基因中,科研人员们发现,几乎所有现代人的基因中都存在对抗朊病毒侵袭相关的PRNP这个多样化的基因。

据推算,这个基因存在了最少长达50万年。而这些研究结果也意味着,我们可能全都是“食人族”后代。

“同类相食”的记忆早已经深深地写在了我们的基因里

在旧石器时代(长达约万年,距今一万年之前),有些人类(以及其他已灭亡的人族成员)学会了吃人。

在对古人类的调查中,考古学家们在旧石器时代,人类就已经有了吃人的习惯。比如在古人类遗迹中,就发现了大量有人类啃咬痕迹的人体骨头。

(有明确证据显示,北京猿人就有同类相食的习惯)

当然,这并非就是说早期人类就以同类相食为生。但是在人类历史上,由于各种原因,比如食物短缺等,同类相食的现象的确比我们想象的要常见。

(明清时期中国食人区分布图,数据来源:《明清时期灾荒食人现象研究》)

在《史记》、《资治通鉴》等记载中,大量出现“人相食”、“啖其肉”等和“同类相食”有关的词语。在五胡乱华的年代,无辜的老百姓甚至被拿去当粮食,出现“两脚羊”等称呼。白居易曾写过“是岁江南旱,衢州人食人”,人吃人的惨剧可见一斑。……

在人类历史上,吃人的事件,或许足以写成几本厚厚的书籍。其中多数的“同类相食”,只是为了满足马斯洛需求层次中的最低层次活下去。

文明时代,人类发明了很多美好的东西——科学、艺术、法律、仁义礼智信……正是这些美好东西的出现,压了制我们内心中真实而阴暗的那一面,人的本质其实也是动物。

人在衣食无忧的前提下,才能有文明,才能有爱和和平。

但当连生存都成问题时,文明就无从谈起了。(本期完)

参考资料:[1]BalancingSelectionatthePrionProteinGeneConsistentwithPrehistoricKurulikeEpidemics[J].Science..04.25[2]韩生成,田波.朊病毒的基因及其蛋白质结构生物学的研究[J].科学通报,(19):-.[3]李冬木[1].明治时代“食人”言说与鲁迅的《狂人日记》[J].文学评论,(1):-.[4]陈岭.明清时期灾荒食人现象研究[D].南京师范大学,.

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