中国人从此美丽?
人民文学出版社出版的《我们要活得有尊严》封面上写道：“二十三年前，柏杨鼓起勇气喊出‘丑陋的中国人’，而被指责为‘只有说教，没有药方’。二十三年后，柏杨以《我们要活得有尊严》给出了医治‘丑陋’的答案。”
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这段话真让人心花怒放。此书最初是2002年在香港发行的，也就是至迟在2002年，柏杨先生已经开出了医治中国人丑陋的药方。人民文学出版社出此书是在2008年，是在柏杨先生开出药方六年后。这六年间，想必一定有众多这本书的读者告别了丑陋而变得美丽，从而验证了柏杨先生药方的有效性。否则，人民文学出版社不会出版此书并在封面上特意强调“药方”与“答案”。因而，我们当有充足的理由相信，只要能让书中的药方得到普及，中国人就能从此美丽起来。
然而，我很快就有了疑惑。《我们要活得有尊严》不就是一本杂文集吗？一本杂文集就能治掉脏、乱、吵，治掉“窝里斗”、心胸窄、讲假话，治掉不自尊、不直爽、不认错（这些都是柏杨先生认定的中国人的丑陋表现）？这太神奇了吧！况且，柏杨先生曾经说过，中国人的有些丑陋是融入骨髓的，有些丑陋是古今第一的，因为有这样的丑陋，中国人就像肺病三期的患者。这样的丑陋一本书即能轻而易举地治好？是柏杨先生多年前说得过分了，中国人本不那么丑陋，只是脸上蒙了灰尘，用水轻轻一洗就行了，还是柏杨先生医术太高明，开出了古今第一方，让按方用药的丑人变成精神美女精神美男？
还是翻开书，且看看他开的药方再说。
有一篇文章叫《吵律》。由题目可以看出，文章说的是中国人喜欢大声喧哗，旁若无人。在这方面，中国人确实丑陋。柏杨先生开出的药方是，请（台湾）卫生署或环保署制定一部法律，叫作《吵律》。《吵律》共有八条，每条都先说吵的表现，接着说要打多少大板。比如，第八条规定，两人相对时必须说悄悄话（标准是以对方能听见为度。依据这个标准，每个公民都必须随身携带县级以上医院开具的听力证明。若要开口说话，先了解一下对方的听力），否则，就可能受到打五大板以上的惩罚。这显然是杂文笔法，当不得真的。形式上给出了药方，实际上没有药方。最多是表明了一下态度：两人相对不说悄悄话就该打。可是，又打不得，要维护人权嘛。于是，他也没办法了，只好说：“反正，不管用什么办法，中国人必须成为一个安静的、深思的、拥有高度文明的民族！”
再说柏杨开的另一个药方，叫作推行“人权结婚证书”。对这个证书，柏杨先生的自我感觉是极好的。2002年，他将它当作珍贵的礼物带给香港的朋友，并围绕这个证书作了演讲。后来，又将演讲词整理成文章作为《我们要活得有尊严》的序言，题目是《我们在改变世界》。“改变世界”指的就是让丑陋的中国人变成美丽的中国人。什么证书让柏杨老先生如此自信？原来，柏杨设计的证书上要求新郎新娘在结婚前发出八项誓言，大致是夫妇也是朋友、不使用暴力、共同养家、不将孩子当工具、一夫一妻、注意休息、孝敬对方父母、买基金与保险。柏杨先生告诉我们，“孩子们在这样家庭中，必然谦和有礼，充满自信，他们会是一种和其他家庭里成长的孩子不一样的新品种的孩子，使整个中华民族都会改变。”哎呀呀，这味看似简单的药，实在是太厉害了。它不是只治一种丑陋，如大声说话、不肯认错，而是治所有的丑陋，不是只对部分人有效，而是对整个民族有效，不是改善症状，而是彻底去除丑陋。果真如此，柏杨先生的贡献就比上帝还要大。上帝造出来的人类是丑陋的，而柏杨先生彻底改变了人种，让丑陋的人变成了美丽的人！可是，稍微思考一下，就发现他的想法不免有点天真：第一，他以为宣誓了就不会变卦。说不搞家庭暴力，就不搞家庭暴力。说不搞婚外恋，就不搞婚外恋。第二，他以为孩子是在笼子里，与外界是隔绝的。一个孩子只要有良好的家庭环境，就能成为没有丑陋的“新品种”。但愿这一“新品种”已被柏杨先生们确实培育出来了。果如此，那还真就给了我们现实的希望了，谢天谢地！
书中还有其它药方。但我没有看到哪个药方既独特又奇妙，能令中国人的丑陋药到病除。
不是过于苛求柏杨先生。对他喊出“丑陋的中国人”的勇气，我是很敬佩的。但寄望于一则“偏方”再加上几个志同道合者治好世人所有的病，恐会吃力不讨好，让人觉得好笑。